ابن عساكر
667
معجم الشيوخ
أخرجه البخاري « 1 » عن مسدّد ، عن حماد . عبيس 828 - أخبرنا عبيس بن محمد بن عبيس بن محمد بن عبيس ، أبو العلاء قاضي شوكان « * » ، بقراءتي عليه بشوكان « 2 » من ناحية خابران من نواحي أبيورد ، قال : ثنا الشيخ أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبّار السمعاني ، إملاء بمرو ، قال : أبنا أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين ، أبنا أبو العبّاس النّضري ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو النّضر هاشم بن القاسم ، ثنا محمد بن عبد اللّه العمّي ، عن عليّ بن زيد ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض / ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار ، فقلت : يا جبريل ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الخطباء من أمّتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب ، أفلا يعقلون « 3 » ؟ » . هذا حديث غريب .
--> ( 1 ) في صحيحه برقم 956 في الوتر ، باب القنوت قبل الركوع وبعده . ( * ) ذكره السمعاني في الأنساب ولم يؤرخ وفاته . الأنساب 7 : 411 وتصحف الاسم فيه إلى « عنبس » ، ومعجم البلدان 3 : 373 . ( 2 ) ضبطها ياقوت بالفتح ثم السكون وكاف وبعد الألف نون . وقال بليدة من ناحية خابران بين سرخس وأبيورد ينسب إليها عتيق بن محمد بن عبيس وأخوه عبيس بن محمد . . معجم البلدان 3 : 373 . ( 3 ) إشارة إلى ما جاء في سورة البقرة 2 : الآية 44 ونصها : أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ .